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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沧州花岗岩平板电脑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍沧州花岗岩平板电脑的解答，让我们一起看看吧。

1. 沧州到底有多美？
2. 能说说你们当地的建筑文化吗？有什么内涵和风格？
3. 梁山108人个个都称好汉，但是真正的好汉有几个？

沧州到底有多美？

万万没想到，

中国第一美女竟然在沧州…

1.4万平方公里是她的外衣，

白洋淀是她衣服上最耀眼的点缀，

渤海是她的青丝，

大运河是她脖颈的项链，

色彩斑斓。

白天她是活泼的精灵，

晚上她是安静沉睡的少女。

她是“中国第一美人”，

大家好，我是沧州市人，我最有发言权！沧州的美主要体现在以下几个方面：

一，沧州有人文之美，沧州具有千年文化底蕴的历史古城，巍峨雄狮屹立挺拔，京杭大运河蜿蜒穿过。沧州人杰地灵，历史上文有纪晓岚，张之洞，王蒙传承千年文脉；武有霍元甲，大刀王五，马本斋述说精武佳话。

二，旅居之美，沧州境内有吴桥杂技大世界，沧州的铁狮子，五百年的***北大寺，泊头的***寺，青县的***古庙，东光的铁菩萨，南大港的自然湿地，素有华北名珠之称的白洋淀，沧州的古贝壳堤，新修的沧州市动物园，春来千倾梨花绽放，秋来金枣满国飘香，这样的美累无不吸引着全国各地慕名而来的游客。

沧州的食文化之美，更是源源流长。沧州的金丝小枣畅销世界，泊头的鸭梨誉满全国，黄骅的冬枣脆甜怡人，渤海湾的螃蟹让你垂涎欲滴。还有沧州城里的牛杂汤，羊肠汤让你回味无穷。

我爱家乡，大美沧州，它正以富有朝气蓬勃的精神面貌屹立于中华大地。

能说说你们当地的建筑文化吗？有什么内涵和风格？

我是北方人，燕赵之地。

我们当地的建筑风格在多年前是一样的，现在也是一样的，统称为平房。

平房不仅因为屋顶是平面，更因为是平民之房，故成平房。

家乡，人都叫老家。老家里的房子就是老房子。老房子在经济大潮下越来越稀少，但记忆也越来越清晰。

这种老房是土坯房，是古代 板筑 技术的流传。只是平民所居不须像古代建关设隘那样严格高标准，所以都不用板而直接筑了。

至于关于板筑的古法流传，举例为证：《管子·度地》：“以冬无事之时，笼臿板筑各什六。” 《史记·黥布列传》：“ 项王 伐 齐 ，身负板筑，以为士卒先。”而最为人所知晓的是孟子《生于忧患死于安乐》云： 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

墙体虽为板筑，为了其屹立不倒，和御寒保暖，墙体特厚。比现在的砖墙要厚一倍有余，大约60公分，可见 土 是多么不值钱的东西。

这就应了一谜语：四四方方一座城。然后开几个窟窿，便是窗户。房屋矮小，窗户狭窄，穷人家还用不起玻璃，裱糊以白纸，故室内白天也似萤火之光。

屋顶设梁。梁上必寻一书法者写上：鲁班问梁何日上，太公答曰今日吉。此为民俗，绝非迷信哦。

有梁必有檩。檩为五根，暗合五行。檩上设椽，数根，密密麻麻均匀排列，美观而朴素。椽上设苇箔。其上覆以厚厚麦秸，然后再以灰土泥铺平。其平又不是180度之平，必留有滚水或叫起脊。方便下雨流泻。即便如此，若遭遇连阴天，老房子仍不免漏屋，实在是外面大下，室内小下。虽有诸多烦恼，因那时岁小，仍乐在其中矣。

我讲一讲我们这里的建筑文化。

范围论认为，范围不同，结论也不同。这也可以引申于说明建筑文化，这就是时代不同，建筑文化也不同。

建筑文化主要表现在农民住宅的变化。

居民住宅的布居，一直没变。一般是门楼，进去后，后面是主房，两边为厢房，主房要高一些。

大概八十年代以前是瓦房，以后是平房。

下图是现在的平房布居。

民宅的布居不仅仅是瓦房变成了平房，而且窗户变大了；瓦房时期，每家每户主房后面都留有后院，而且主房的后面不设窗户，厕所就放在后院中；平房则不同，没有了后院，主房后面都设置了宽敞明亮的窗户，厕所也设在了前面。

变化比较明显要算门楼。

梁山108人个个都称好汉，但是真正的好汉有几个？

先说我的基本观点——

【一】

梁山好汉一百单八将，个个都是好汉。即便如矮脚虎王英，白日鼠白胜，鼓上蚤时迁之流，圣手书生萧让，神医安道全，都是。我的前提是，梁山好汉必须是有一技之长，在梁山发挥了作用的。如果只以武力武功衡量，那么梁山最终连二龙山、少华山都干不过，晁盖宋江吴用柴进们的兼容并蓄成就了梁山大业。

【二】

梁山能打仗的好汉里，如果排名就会有许多排法。我的基本观点是，武功必须有过人之处；对手必须够强大；马上马下综合考虑；必须不使用暗器之类；参照施耐庵老爹梁山英雄排座次。可以这么排列：武松，林冲，关胜，张清，杨志，花荣，鲁达，董平，秦明，呼延灼，卢俊义，可进前十。

按我的想法，卢俊义，秦明，这样的莽汉匹夫可以出局，连燕青的智慧都不及，还扫个屁千军。

现在来排，第九名，花荣；第八名，董平；第七名，呼延灼；第六名，张清；第五名，关胜；第四名，杨志；第三名，鲁达；第二名，林冲；第一名，武松。

我跟金圣叹先生看法一致，武松，天生杀神，是水浒的上上人物。武功必须第一。且听最后分解。

【三】

进入梁山前十的，如果还有，我以为燕青和扈三娘都有可能。具体理由不解释，不用说林冲如何如何，扈三娘的本事，远在梁山一些莽汉之上。我对李逵，卢俊义，秦明这类不用脑子的武夫不看好。战争/格斗主要不是靠功夫指数，最重要是看结果，这类人物被对方一个“诱敌深入”便成了一摊肉垛，任人蹂躏。只会误事！

民间早有人言 梁山好汉一个半 剩下全部是***。

这话不能全信，但是倒也有一定的道理。

所谓一个半，一个是指鲁智深，另外半个是武松。

这两位二龙山的当家，占了水浒书中很大的篇幅，而后都在六和寺得道正果。

108个人全部一个一个说有点麻烦我们分几类来讲。

一种江湖草莽 代表刘唐、张顺、时迁等，这些人在社会就是不安定因素，说白了就是偷鸡摸狗，拦路抢劫的毛贼。

一种投降官兵 代表关胜、索超、呼延灼等，这些呢因为各种原因投降了梁山，正规编制里不受待见，变相求晋升。

一种栽赃祸害 代表卢俊义、金大坚等，这些真是悲催因为某种才能被看上了，加上自身也有一些鞭子被用计逼上山。

水浒一百零八将中，很多人并不是真英雄，比如强抢民女的小霸王周通，***越货的母夜叉孙二娘，滥杀无辜妇孺的黑旋风李逵，夺人女儿***全家的双枪将董平，宋江为了自己的前程杀死了阎婆惜，林冲性格懦弱，遇事一再忍让，最终被“逼上梁山”，如果说武松杀死西门庆是为兄报仇，而醉打蒋门神完全是为了哥们义气……其实大部分水泊梁山“好汉”都不是好汉而是恶汉。

《水浒传》一百零八将中，真正能称得上好汉的，应该只有***鲁智深一人。只有他最具备侠义精神，最嫉恶如仇，把他人的不幸当做自己的不幸，把他人遇到的不平事当做自己遇到的不平事。

鲁智深是梁山好汉中唯一一个不是因为自身原因，而是因为打抱不平而被迫落草的。

鲁智深原名鲁达，本是在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。官职虽然不大，却也足够一世无忧，前途无量。然而，一次偶然的机会在客栈遇到金翠莲父女，彻底改变了他的命运！

鲁提辖和史进，李忠在潘家酒楼吃酒时，听到隔壁有女子哭声，就去询问缘由。听了金家父女的哭诉后，二话不说就要去“打死了那厮”。又送银子给金家父女，亲自保护他们逃离虎口。等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，然后只三拳便将这个地方恶霸置于死地。鲁提辖与金家父女本素不相识，与郑屠也是无怨无仇，能如此这般全力帮助，充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财，有勇有谋，粗中带细的性格特点。后来因为这件事被官府追捕，只得在五台山出家当了和尚。

鲁智深在寺中难守清规戒律，经常喝酒吃肉，结果酒醉大闹五台山。智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。

鲁智深去东京大相国寺途中，在桃花村投宿遇到桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深岂能坐视不理，于是***扮刘太公之女，打了来逼亲的周通，大头领李忠为了给周通报仇，认出了眼前的这个大和尚正是鲁达鲁提辖。李忠、鲁达、周通三人到桃花山聚义厅，鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山而去。

在大相国寺看守菜园子期间，结识了东京八十万禁军教头林冲，两人意气相投，就地结拜，成了生死与共的好兄弟。后来林冲被高俅陷害，刺配沧州。高俅叮嘱解差董超、薛霸在路上结果林冲性命。野猪林，又是鲁智深及时出现，救了林冲，并一路将林冲护送到沧州。

我觉得除了宋江和吴用，都是好汉！宋江只能说是钻到梁山阵营的投机者，而吴用是个没有底线的投机狗头军师！松江的意图是招安宋***，吴用就给他谋划招安的策略和进度，这两个人蝇营狗苟，生生把梁山好汉给葬送了！

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